هوش اجرای مهارت های ورزشی چیست؟

هوش  اجرای مهارت های ورزشی عبارت است از: توانایی محاسبه موقعیت زمان و مکان واتخاذ بهترین تصمیم درکوتاه ترین زمان ممکن،برای اجرای مطلوب یک مهارت ورزشی.

دراین جمله کلمه مطلوب دارای بار معنی داری است که در تعریف سطوح هوش مهارت های ورزشی تعریف می شود.به عبارت دیگر هرچه سطح هوش مهارتی بالاتر باشد،درجه بالاتر(مطلوب تری) از اجرای مهارت نمایش داده خواهدشد.

تئوری نسبیت انیشتین و رابطه آن با هوش اجرای مهارت های ورزشی

تئوری نسبیت مفاهیم گسترده ای را دربر می گیرد که اساس آن بر ۴ بعد استوار است. براساس این تئوری جهان ۴ بعدی است.

سه بعد در مکان،شامل :

۱- طول جغرافیایی

۲- عرض جغرافیایی

 ۳- ارتفاع

و بعد چهارم دراین تئوری نیز بعد زمان است.

با احتساب ۳ بعد در زمان و ۱ بعد مکان این ابعاد را می توان به اختصار (زمان،مکان) نامید.

مثال: برای ملاقات دونفر، باید هر ۴ بعد،بصورت ملموس و قابل درک تعریف شود.

الف :محل ملاقات،خیابان انقلاب(طول جغرافیایی)، تقاطع ولیعصر (عرض جغرافیایی)، ساختمان سپهر،طبقه سوم (ارتفاع).

ب: ساعت ملاقات ۱۰ صبح (زمان).

اگرهریک از این ۴ بعد به درستی تعریف نشود،ملاقات یا با اشکال مواجه خواهد شد و یا اصلا صورت نخواهدگرفت.این یک تعریف زمینی و ساده از جهان ۴ بعدی انیشتین است.

دریافت موفق یک ضربه شوت توسط دروازه بان درفوتبال، زدن یک اسپک خوب در والیبال، دریافت و یا ارسال یک ضربه خوب در تنیس، اجرای یک ضربه امتیاز آور جودان زوکی در کاراته و… نیازمند محاسبه آن ابعاد چهار گانه بصورت کاملا دقیق توسط ورزشکار است وبا تئوری نسبیت انیشتین ارتباط دارد.

ورزشکار باهوش، ورزشکاری است، که بتواند زمان و مکان را برای انجام یک مهارت مناسب، به درستی محاسبه نماید. اشتباه در محاسبه ی یکی از ابعاد چهارگانه یاد شده، یا اجرای مطلوب مهارت را ناممکن می سازد؛ و یا اصلا مانع اجرای مهارت خواهدشد.

چگونه می توان هوش مهارت های ورزشی را اندازه گیری نمود؟

— اگر بپذیریم که فعالیت های ورزشی در محیط ۴ بعدی زمان و مکان اجرا می شود، اندازه گیری آن در روی کاغذ(محیط ۲بعدی)میسر و عینی نیست. برای اندازه گیری هوش اجرای مهارت های ورزشی، ورزشکار را باید درشرایط ۴ بعدی واقعی قرار داد. انجام این امر با طراحی و اجرای آزمون های ورزشی و مشاهده نحوه اجرای آنها میسر می شود. این روش باروش متداول و سنتی انتخاب بازیکن توسط مربیان مشابهت زیادی دارد. در روش موجود مربی بازیکن را در حال بازی یا در اجرای مهارت های ورزشی مشاهده نموده و درمورد انتخاب او تصمیم می گیرد.

 آنچه که باید تغییر کند، نحوه طراحی آزمون ها است. آزمون ها باید با رعایت موارد زیر طراحی شود.

BMI چیست؟

متداول ترین روش اندازه گیری چربی در بدن اندازه گیری نسبت وزن به قد یا به بیان بهتر همان (BMI (Body Mass Index است که معمولاً برای بزرگسالان استفاده می شود و معادل فارسی آن (نمایه توده بدن) است.

کاربرد  BMI در محاسبه وضعیت فرد با توجه به وزن و جثه او و تعیین چاقی (و میزان  آن) و لاغری و سوء تغذیه است.

همچنین کاربرد دیگر آن تعیین میزان افزایش وزن در دوران بارداری است.

نتیجه BMI از رابطه زیر محاسبه می شود:

             وزن بر حسب کیلوگرم

BMI = ——————————

              (قد بر حسب متر)^۲

اگر BMI  کوچک تر از ۲۰ باشد، فرد لاغر است.

اگر BMI بزرگتر از عدد ۲۰ و کوچکتر از عدد ۲۵ باشد ، فرد وزن طبیعی دارد.

اگر BMI بزرگتر از عدد ۲۵ و کوچکتر از عدد ۳۰ باشد ،فرد چاقی درجه یک  دارد.

اگر BMI بزرگتر از عدد ۳۰ و کوچکتر از عدد ۴۰ باشد، فرد چاقی درجه دو دارد.

اگر BMI بزرگتر از عدد ۴۰ بدست باشد فرد چاقی درجه سه دارد.

BMI (بی ام ای) نمایانگر وضعیت تغذیه گذشته فرد نیز است.

نکته : شناخت توده بدنی برای ورزش کارانی که بصورت حرفه ای در حال فعالیت می باشند بسیار مهم و ضروری ست، زیرا یکی از شاخص های آمادگی بدنی مطلوب ،براساس BMI  فرد در نظر گرفته می شود.

منابع:

۱)درسنامه جامع علوم پایه پزشکی میر جلد یک، دکتر منصور میرزایی/دکتر محمدرضا امیدظهور. بخش تغذیه تالیف: دکتر ابوالقاسم جزایری، دکتر مینو فروزانی، دکتر سید علی کشاورز/ انتشارات کتاب میر

۲)درسنامه جامع علوم پایه پزشکی حیان/ دکتر مهدی خزعلی/ بخش تغذیه تالیف: دکتر ابوالقاسم جزایری، دکتر مینو فروزانی، دکتر سید علی کشاور/ انتشارات حیان

جنبه‌های فیزیکی کاراته

پایه و اساس تکنیک در کاراته عبارتند از شکل، قدرت و سرعت. قدرت در اثر نیروی وارده بر چیزی، به وجود می‌آید. نیرو می‌تواند به عنوان محصول یک جرم یا توده (مانند مشت و یا وزن بدن که در پس آن وجود دارد) و شتاب (تغییر سرعت بر حسب زمان )، و یا f = m×a قلمداد شود.

بنابراین چنانکه هنگام وارد کردن ضربه مشت، قدرتی که در بدن وجود دارد را از طریق شانه‌ها و بازوان به مشت انتقال دهیم، نیروی بیشتری وارد کرده‌ایم در مقایسه با صرفاً پرتاب مشت‏ٌ. روش دیگر برای وارد کردن نیروی بیشتر عبارت است از منقبض کردن آنی عضلات بدن در لحظه تماس با نقطه مورد حمله و در پی آن آزاد کردن (ریلکس) بدن. عملی کردن این پروسه آنقدر سریع انجام می‌شود که برای چشم غیرقابل تشخیص است ولی تأثیر آن بسیار چشمگیر است. عمل منقبض کردن آنی عضلات بدن، می‌تواند با عمل تاندِن (مرکز ثقل بدن) تشدید شود و این کمکی است برای تنفس صحیح در هنگام تماس با نقطه مورد حمله. به عبارت دیگر کیای، نهایت قدرت و نیروی شوک دهنده را تأمین می‌کند و این عمل به وسیله ایجاد میزان بالایی از انقباض و در پی آن، آزاد کردن بدن صورت می‌‌گیرد که با هیچ وسیله دیگری انجام‌پذیر نمی‌باشد.

یکی از قوانین نیوتن می‌گوید؛ در ازای هر عملی، یک عکس‌العمل مساوی و هم‌ طراز و در جهت مخالف آن نیرو وجود دارد.‎ْ در این حالت می‌توان گفت که در نتیجه عقب کشیدن دستی که ضربه وارد نمی‌کند، نیروی بیشتری در سرعت بیشتری نسبت به دستی که ضربه را وارد می‌کند، ایجاد می‌شود. ایستادن صحیح، به صورتی که انگار بدن مانند یک گیاه در زمین کاشته شده است، نیز ضروری است. در لحظه تماس با نقطه مورد حمله، پاها با فشار، نیرویی به زمین وارد می‌کنند و آن نیرو از زمین به صورت هم طراز و مساوی و در جهت مخالف بر می‌گردد و به نقطه مورد حمله وارد می‌شود.

مکانیک کاراته بر اساس اصول علمی صوت بنیانگذاری شده‌ و می‌تواند در حمله‌ها به وسیله هر یک از اعضای بدن، اعمال شوند. کاتاها و تکنیک‌ها در جهت توسعه نیرو، و قدرت در اثر تمرینات مکرر و مداوم، طراحی شده‌اند. سرعت را به سختی می‌توان از تأثیرات روانی جدا کرد چرا که ذهن انسان می‌تواند به وسیله موانع روانی مسدود شده و در نتیجه، سرعت کاهش ‌یابد.

زمان لازم برای اجرای یک تکنیک یا یک سری از تکنیک‌ها را می‌توان به حداقل رساند فقط در صورتیکه مغز و بدن را چنان تعلیم و نظم دهیم که به ما اجازه اجرای تکنیک‌ها را بدون اینکه با موانع ذهنی مواجه شوند را بدهد.

اگر اصول و اساس قوی‌ای برای اجرای تکنیک از طریق ایستادن صحیح رعایت و انجام شود، شکل یا فرم می‌تواند مستقیماً به نیرو و قدرت کمک کند. همچنین شکل یا فرم تکنیک می‌تواند مستقیماً به سرعت نیز کمک کند در صورتیکه روش صحیح اجرای تکنیک در کاراته فراهم شود.

برای رسیدن به این هدف، نیاز به تمرین کاتا احساس می‌شود چرا که در کاتا، فرم‌های از قبل طراحی شده آنقدر تمرین می‌شوند تا به جایی که شخص بتواند بدون فکر کردن، آنها را به شکلی کاملاً انعطاف‌پذیر اجرا کند.

جنبه‌های ذهنی کاراته

ایجاد نظم و انضباط در ذهن و تقویت اراده، دو جنبه بسیار مهم در کاراته هستند. در آغاز، کاراته‌کا این نظم را در سطح انجام اعمال فیزیکی به وسیله پیروی کردن از استاد و قدم به قدم به دنبال او رفتن، فرا می‌گیرد. در هفته‌های اول تمرین که تا حدودی گیج‌کننده نیز هست، عضلات خسته شده و درد می‌گیرند و اینجاست کاراته‌کا با اولین امتحان مواجه می‌‌شود! آیا کاراته‌کا باید در این مرحله، کاراته را کنار بگذارد و یا ادامه دهد؟ کنار گذاشتن کاراته، از دست دادن بخشی از خود است. ادامه دادن، عبارت است از آماده بودن برای مواجه شدن با مشکلات بیشتر و غلبه کردن بر آنها به وسیله نظم دادن به آن‌ بخش از ذهن که کنار گذاشتن کاراته را پیشنهاد کرده بود.

در نقطه‌ای جلوتر، کاراته‌کا متوجه می‌شود که از طریق استقامت و مقاومت کردن، توانایی اجرای تکنیک‌ها را پیدا کرده و از نظر فیزیکی در شکل خوبی قرار گرفته است.

بازهم جلوتر، کاراته‌کا متوجه می‌شود که نسبت به گذشته، جدی‌ترشده است و در اثر پیشرفت شرایط فیزیکی‌اش، احساس خوبی پیدا می‌کند. علاوه بر این موقعیت منحصر به فردی در این مرحله به وجود می‌آید که کاراته‌کا متوجه می‌شود که خودش، هم حمله‌کننده و هم دفاع‌کننده است و اینکه تنها حریفش، خودش است.

در تمریناتتان موفق باشید!

انگیزش مستقیم و غیر مستقیم

انگیزش مستقیم در ارتباط مستقیم با هنرجو صورت می گیرد . مثل صحبت کردن یا همان جایزه دادن و تشویق کردن یک هنرجو برای بالا رفتن راندمان کاری او در رشته رزمی . انگیزش غیر مستقیم ، به صورت غیر مستقیم بر روی هنرجو تاثیر می گذارد ، ماننده تغییر فضای تمرینی یک هنرجو یا برگزاری یک اردوی ورزشی برای هنرجویان که منجر به تنوع در روال کاری خشک باشگاه می شود . 

روش های مستقیم

در ایجاد انگیزه به روش مستقیم ، می توانیم از سه راهکار استفاده کنیم .

۱ . اطاعت : عملی انجام شود تا هنرجو خود را ملزم به اطاعت کردن بداند ، ماننده : (اگر تمرین را خوب انجام ندهی ، درجه ات را باز خواهم کرد ) یا (اگر دیر به سر کلاس بیایی ، جریمه خواهی شد) . این روش برای سنین پایین توصیه می شود ، زیرا در سنین پایین ملاک های رفتاری به خوبی شکل نگرفته و باید از روش اطاعت به جهت ایجاد انگیزه استفاده کرد . برعکس در سنین بالا این روش گاها باعث ناراحتی و تنش شده و هنرجو توان قبول کردن این مسئله را از مربی ندارد . 

۲ . هماننده سازی : همانندسازی روش غیر مستقیم اطاعت است . منتها فرق اساسی اطاعت و همانند سازی در این است که متکی بر رابطه ی عاطفی بین مربی و شاگرد است . ماننده : (اگر در این مسابقه پیروز شوی ، من به وجود تو افتخار می کنم ) شاگرد از این “اگر” مربی ، به این نتیجه می رسد که باید پیروز شود چون اگر پیروز نشود قطعا افتخاری در کار نیست و این خود یک تنبیه روانی به صورت نامحسوس است . مربی برای استفاده از این روش ، باید رابطه ی خوبی با شاگرد داشته باشد . در غیر اینصورت به هیچ وجه از این راهکار نمی توان استفاده کرد . اغلب مربیانی که بی پروا بر شدت تشویقات و تنبیهات تکیه می کنند نمی توانند از این روش استفاده لازم را ببرند .

۳ . درونی سازی : در این روش مربی به روشن کردن خود هنرجو در مورد اینکه چه چیزهایی از یک مسابقه و پیروزی آن بدست می آورد و چه ارزش هایی نصیبش می شود می پردازد نه اینکه به وسیله ی تشویق یا تنبیه به دنبال ایجاد انگیزه باشد . این روش همان انگیزش درونی و ذاتی را بوجود می آورد که بهترین و پایدارترین نوع انگیزش است . مربی می تواند با بکار بردن جملاتی ماننده : (تو باید به خودت اعتماد کنی که پیروز خواهی شد ، زیرا تو برتر از همه هستی ، برد و باخت مهم نیست ، مهم این است که تو از خودت راضی باشی ، من اطمینان دارم که تو بهترین مبارزه را اجرا خواهی کرد و در آخر به تو افتخار می کنم ) این انگیزش را در درون هنرجوی خود زنده کند . 

اما یک مربی توانا از بین این سه روش به دنبال بهترین آنها نیست ، زیرا همه ی آنها بهترین هستند ، بلکه میبایست به دنبال استفاده صحیح از آنها در مکان و زمان صحیح آن است . تجربه نشان داده روش های “اطاعت” و “هماننده سازی” در سنین نوجوانی تاثیر ببیشتری دارند و در سنین جوانی و بزرگسالی ، روش “درونی سازی” بسیار موثرتر خواهد بود . شما می توانید ابتدا از دو روش اول استفاده کرده و رفته رفته آنها را تبدیل به درونی سازی و یک انگیزش قوی ذاتی کنید . 

روش های غیر مستقیم 

روش های غیر مستقیم همانطور که در بالا به آن اشاره شد ماننده : تغییر در فضای تمرین ، تغییر در سبک تمرین ، تغییر در شیوه ی اجرای آموزش ، تغییر در شیوه ی کلاس داری و اداره کلاس ، تغییر در محیط روانی هنرجویان به وسیله ی کارهای مختلف یا با نزدیک یا دور کردن افراد مختلف بسته به خلاقیت مربی و مهم ترین آن ، اجازه آزادی بیشتر به هنرجویان در فراگیری و تمرین کردن است . 

تعادل و استقرار صحیح در اجرای تکنیک های تدافعی و تهاجمی بسیار مهم و تاثیر گذار است .

استقرار در کاراته و هر ورزش رزمی دیگر به طور کلی با اندام تحتانی (پایین تنه) در ارتباط است .اجرای تکنیک های قدرتمند ، سریع ،دقیق و روان ، تنها با داشتن پایه و تکیه گاه قوی و مستحکم امکان پذیر است .اندام فوقانی (بالاتنه) باید محکم و استوار در این تکیه گاه قوی قرار داشته باشد و پشت (کمر) نیز صاف و کشیده و عمود بر زمین قرار گیرد .

باتوجه به اینکه یک حمله ی  کارآمد و موثر بدون استقرار قوی غیر ممکن است ، اما توجه به آن ، فقط پیش از اجرای حمله ضروری است . در صورتی که کاراته کا بیش از حد ،در زمان  اجرای تکنیک به وضعیت مستحکم و پایدار توجه کند ، انعطاف پذیری و تحرک سریع خود را از دست می دهد.

نکات ضروری در حالت های ایستادن مناسب

۱) هنگام اجرای تکنیک های تدافعی و تهاجمی ،از تعادل خوبی برخوردار باشیم.

۲) هنگام اجرای تکنیکها ، مفاصل رانی خود را به طور روان بچرخانیم .

۳) تکنیکها را باید با حداکثر سرعت ممکن به اجرا درآورد .

۴) اطمینان داشته باشیم که عضلات مورد استفاده در دفاع و حمله ، به صورت هماهنگ با یکدیکر همکاری کنند.

بنابراین ، نخستین مطلب قابل توجه ، داشتن یک پایه و تکیه گاه قوی و مستحکم است .همه ی اعضای بدن و اندام های گوناگون ، باید به طور هماهنگ بر روی این پایه و تکیه گاه به کار گرفته شوند . به عبارت دیگر ، پاها ، تنه ودست ها به صورت جداگانه و منفرد عمل کنند، اما در یک لحظه (زمان اجرای تکنیک) به صورت یک واحد هماهنگ با یکدیگر همکاری می کنند.

از نکات مهم و شایان توجه این است که ،اگر چه عضلات برای اجرای هر تکنیک باید از توانایی کامل برخوردار باشند ، اما عضلاتی که در اجرای تکنیک، مورد استفاده قرار نمی گیرند ،باید در حالت راحت و طبیعی باقی بمانند، در صورتی که وضعیت استقرار، صحیح نباشد تعادل و هماهنگی بین عضلات تان از بین خواهد رفت و تکنیک های تان کمترین کارایی و تاثیر را خواهند داشت . استقرار ضعیف در اجرای تکنیک ها باعث می شود، عضلات غیر ضروری نیز درگیر شوند و تداخل کارایی بین ماهیچه ها بوجود آید و انرژی مازاد مصرف شود و تاثیر تکنیکها کمتر گردد و نتیجه مطلوب حاصل نمی شود .

استقرار های اصلی در کاراته :

۱-شیذن – تای (وضعیت طبیعی بدن)

۲- ذنکوتسو داچی (ایستادن متمایل به جلو)

۳- کوکوتسو داچی (ایستادن متمایل به عقب)

۴- کیبا – داچی (ایستادن به شکل سوار بر اسب)

۵- شیکو – داچی (ایستادن دایره ای)

۶- فودو – داچی (ایستادن محکم – ایستادن ریشه ای)

۷- نکو- آشی- داچی (ایستادن پا گربه ای)

۸- سان چین- داچی (ایستادن به صورت ساعت شنی)

۹- هانگتسو – داچی (ایستادن بصورت نیم کره ماه)

هر استقرار برای هدف خاص طراحی شده است . بنابراین پیشرفت کاراته کاهای مبتدی، در صورتی که به وضعیت هر استقرار توجه کافی نداشته باشند ،آهسته و کند خواهد بود. باید نحوه ی اجرای هر استقرار را به خوبی یاد گرفت ، چرا که اگر وضعیت صحیح هر استقرار اجرا نگردد ،تشخیص آن از استقرار های دیگر دشوار خواهد بود.

تقویت کردن دست ها و پاها

در کاراته ،بیشتر قسمتهای بدن به عنوان سلاح به کار برده میشوند. دست ،ساعد ،آرنج ،زانو و….. بیشتر مورد استفاده قرار میگیرند و با تمیرین های اصولی و ایجاد هماهنگی بین قسمتهای مختلف بدن، آنها تبدیل به سلاحی موثر، کارآمد و قدرتمند خواهند شد.

در شمشیر بازی ژاپنی ، تمرین کردن به تدریج این اندیشه و حس را به فرد القا می کند که شمشیر همواره به او متصل است. به عبارت دیگر در کاراته سلاح معینی مورد استفاده قرار نمی گیرد و بدن براساس قرار گرفتن در موقعیت ها و شرایط مختلف ،می تواند با قسمت های مختلف خود همانند یک سلاح عمل کند.

به هر حال این سلاح چند منظوره ،در صورتی که تقویت ،قدرتمند و سخت نشده باشد ، نمی تواند حمله موثر و کارآمدی را به اجرا درآورد. بدون تمرین کردن ،آن قسمتی از بدن که به عنوان سلاح به کار برده می شود ، موردآسیب قرار می گیرد. سفت و محکم کردن مشت صرف (یعنی فقط سفت کردن یک قسمت دست)،بی فایده خواهد بود، تنها زمانی می توان از یک مشت به عنوان یک سلاح قدرتمند استفاده کرد، که توسط قدرت مچ دست، آرنج ، بازو، سرشانه ودیگر اجزای بدن مورد حمایت قرار بگیرد. به هر حال ، انجام تمرینات منظم دست ها و پاها و همچنین هماهنگ کردن سایر قسمتهای مختلف بدن که حرکات را مورد حمایت قرار می دهند، می تواند سلاحی بسیار قدرتمند در اختیار شما قرار دهد .

اجرای ضربات مشت و شوتو (لبه ی شمشیری یا تیغه دست ) قوی و زیبا ، مهارتی است که نیاز به تمرین دارد. به دست آوردن چنین خصوصیتی ، درنتیجه سفتی و عمل هماهنگ دست و مچ دست می باشد. باتوجه به میزان هماهنگی که بین مشت ، مچ دست و ساعد وجود دارد ، می توان نسبت به میزان مهارت کاراته کا ، به قضاوت پرداخت.

بیان شده که تکنیک های قدرتمند ، با کنترل خوب وعالی ، از مچ دست و مچ پای خوب تمرین کرده نشات می گیرد : آنها عامل مهمی در تولید قدرت و سرعت هستند .اگر چه این حقیقت اغلب نادیده گرفته می شود. به خاطر داشته باشید کهدست ها و پاها ، نقطه شروع در کاراته هستند.

شما همیشه نمی توانید برای حفاظت از خود سلاحی همراه داشته باشید ولی زمانی که بتوانید اصول کاراته را یاد بگیرید و تمرین نمایید همیشه با بدنی مافوق سلاح همراه خواهید بود.

اهمیت گرم کردن و سرد کردن :

توصیه میشود تمرین های ورزشی با مرحله گرم کردن شروع و با مرحله سرد کردن پایان یابد بنابراین هر جلسه تمرین علاوه بر خصوصیات خاص خود که با توجه به نیاز ورزشکار تامین می شود مانند نوع فعالیت ، شدت و مدت باید شامل مرحله گرم کردن اولیه و مرحله سرد کردن انتهایی نیز باشد . گرم کردن وسرد کردن نقش مهمی در پیشگیری از بروز صدمات ورزشی دارد.

* گرم کردن :

گرم کردن بدن برای پیشگیری از آسیب های ورزشی انجام می شود. اکثر مطالعات نشان می دهد گرم کردن بدن از بروز ضرب دیدگی ها و پارگی فیبر های عضلانی از محل اتصال تاندونی آنها پیشگیری می کند یا از میزان آنها را کاهش می دهد.

در زمان فعالیت عضلات هر یک از اندام ها به دو دسته تقسیم می شوند :

۱٫ عضلاتی که منقبض می شوند تا اندام در یک قسمت خم شود.

۲٫ عضلاتی که در مقابل این عضلات قرار دارند و باید شل شوند تا سایر عضلات بتوانند

منقبض شوند و اندام خم شود که به این عضلات ، عضلات متضاد می گویند.

باید به این نکته توجه کرد که بیش از همه محل عضلات متضاد دچار پارگی می شوند ، عدم توانایی این عضلات در شل شدن سریع ، به اضافه قوه انقباضی عضلات همراه باعث می شود عضلات متضاد در معرض ضرب دیدگی شدید و ناگهانی قرار گیرند که این امر خود می تواند باعث پارگی تارهای عضلانی و پارگی از محل اتصال تاندونی آنها شود.

فرآیند گرم کردن صحیح بدن می تواند از سختی و دردناک شدن عضله جلوگیری کند یا میزان آن را کتهش بدهد 

* اهداف گرم کردن :

هدف اصلی گرم کردن افزایش دمای عمومی بدن و عضلات است تا قدرت کشسانی در بافت های کلاژنی بالاتر رود و امکان انعطاف پذیری بیشتری در بدن ایجاد شود . با این حال احتمال پارگی های عضلانی و پیچ خوردگی های تاندونی کاهش می یابد و در پیشگیری از درد های عضلانی نیز موثر است . برای اینکه فرآیند گرم کردن بدن را به حالت آماده در بیاورد حداقل ۱۵ تا ۳۰ دقیقه وقت لازم است تا دمای بدن نیز افزایش یابد. علاوه بر افزایش دمای بدن تغییرات زیر نیز انجام می شود :

۱٫ افزایش دسترسی عضلات به شبکه مویرگی برای فعالیت بیشتر

۲٫ فراهم کردن قند خون و آدرنالین مورد نیاز برای اینکه بدن به طور رضایت بخش گرم می شود

باید به این نکته توجه داشت که این تغییرات در افراد مختلف متغیر است و با بالا رفتن سن افزایش می یابد.

* فرآیند گرم کردن :

فرآیند گرم کردن به دو بخش اصلی تقسیم می شود :

۱٫ گرم کردن عمومی

۲٫ گرم کردن اختصاصی

در اینجا هریک به طور جداگانه توضیح داده می شود .

۱٫ گرم کردن عمومی :

گرم کردن عمومی شامل دویدن به صورت آهسته یا تمرین های عمومی و کششی است. این فعالیت ها باید از شدت و مدت زمان مناسب برخوردار باشند تا دمای بافت های عمقی بدون ایجادخستگی افزایش یابند. هنگامی که ورزشکار عرق می کند دمای داخلی بدن او به حد مطلوب رسیده است در این مرحله بدن برای فعالیت آماده شده است.

طبیعت گرم شدن بدن متغیر و تا حدودی به ماهیت فعالیت وابسته است و باید در کنار سایر فعالیت هایی انجام شوند که برای رشته های ورزشی تخصصی طراحی شده اند.

۲٫ گرم کردن اختصاصی :

ورزشکار پس از گرم کردن عمومی باید به تمرین هایی بپردازد که مختص رشته ورزشی خود اوست. ورزشکار باید با سرعت متوسط کار را شروع کند و سپس هنگامی که متوجه افزایش دمای بدن و افزایش فعالیت قلب و عروق شد به شدت عمل خود بیفزایند. اثرات فرآیند گرم کردن بدن ممکن است تا مدت ۴۵ دقیقه نیز ادامه یابد اما هر چه دوره گرم کردن به فعالیت نزدیکتر باشد اثرات مثبت آن روی فعالیت بیشتر خواهد بود.

*سرد کردن :

سرد کردن بدن نیز برای پیشگیری از آسیب های ورزشی انجام می شود ودر این مرحله فرد باید از شدت فعالیت و تمرین خود بکاهد یعنی شدت فعالیت خود را از سمت تمرین های سنگین به سمت تمرین ها و حرکات سبک سوق دهد و سپس با انجام تمرین های کششی فعالیت خود را به اتمام رساند.

*اهداف سرد کردن :

دو هدف اصلی سرد کردن بدن بعد از فعالیت ها عبارت است از :

۱٫ هنگام سرد کردن و تمرین بازگشت به حالت اولیه سطح اسید لاکتیک عضله و خون سریع تر از هنگام استراحت کاهش می یابد بنابراین سرد کردن بدن باعث کاهش اسید لاکتیک خون و کاهش خستگی بدن می شود.

۲٫ فعالیت سبک باعث ادامه انقباض عضلات اندام ها می شود که با ایجاد حرکات نوسانی مانند شان ،باعث عدم تجمع خون در اندام ها به خصوص پا می شود. جلوگیری از تجمع خون امکان کوفتگی و سفتی عضلات را به تاخیر و حتی گرایش به ضعف و سر گیجه را نیز کاهش می دهد.

خرداد ۲, ۱۳۹۲ 

بسم الله الرحمن الرحیم

عقل سالم در بدن سالم است

 انسان برای رسیدن به کمال جسمی و سلامت بدنی ، نیازمند تحرک و ورزش میباشد تا اندام و به طبع آن سلولهای زنده خود را به فعالیت وادارد . این فعالیت باعث سوخت و ساز و تحرک شده و تلاش برای زنده بودن را بیش از پیش افزایش میدهد در نتیجه تمامی بخشهای ریز و درشت بدن در یک مسیر (مسیر رشد و پویایی) با هم همراه میشوند و همراهی آنان منجر به هماهنگی اندامها ، سوخت و ساز منظم منابع انرژی در بدن و تولید انرژی بهینه میگردد.

ورزش نه تنها بر روی سلامت و پویایی جسمی بسیار موثر است بلکه باعث آرامش و تقویت روح نیز ممیگردد .ورزش با تاثیری که بر آرامش روحی میگذارد به انسان اجازه میده تا بهتر فکر نماید و تصمیم بگیرد، لذا انسانهایی که به ورزش روی آورده اند در شرایط بحرانی و عصف بار بهتر از دیگران تصمیم میگیرند و عمل میکنند.

در جامعه امروزی  ورزش منظم و اصولی یکی از نیازهای اساسی در جوامع بشری گردیده واین احساس نیاز تا بدان جا پیش رفته که دولتها در برنامه ریزی خرد و کلان خود ، ورزش را در اولویتهای پایه ای  لحاظ میکنند و  یکی از رموز پیشرفت و سلامت جامعه بشری میدانند.

پیامبر اعظم(ص) فرمود: «پروردگارت بر تو حقی دارد، و بدنت بر تو حقی دارد، و خانواده ات بر تو حقی دارد.»

[۱] توجه بسیار رسول گرامی اسلام(ص) به سلامت جسم است که حق بدن را در کنار حق خداوند بیان می کند.

زمانی انسان می تواند حق پروردگار و خانواده اش را به بهترین صورت ادا کند که از بدنی سالم و نیرومند برخوردار باشد.

ازاین روست که پیامبر مکرم اسلام(ص) می فرماید:

«شخص با ایمان قوی و نیرومند، از شخص با ایمان ضعیف، بهتر و دوست داشتنی تر است.»

[۲] ورزش، کمک بسیاری به سلامت جسم و روان می کند. افرادی که با روش صحیح ورزش می کنند، سالم ترند و عمرشان از دیگرانی که تحرک ندارند بیشتر است.

باتوجه به اهمیت ویژه ورزش  در جامعه  کنونی بطوریکه گروهی از افراد ، طرفدار و علاقه مند به ورزش و دیدن برنامه ها، مسابقات و نمایش های ورزشی هستند، گروهی دیگر برای سلامتی و رسیدن به بهبود جسمانی ورزش میکنند و گروهی نیز از راه ورزش امور زندگی خویش را می گذرانند . لذا دانشگاه سایبری کاراته دو ایران سعی نموده ، در خصوص اهمیت ورزش در زندگی بشری ، گلچینی از سخنان گهربار و راهگشای  مقام معظم رهبری را به سمع و نظرتان برسانیم.

- تأثیر عامل معنوی، در کسب موفقیت ها، بسیار زیاد است و در امر ورزش نیز نباید خود را از این عامل مهم محروم کنیم.      ( جمهوری اسلامی، ۷۴/۰۶/۲۵)

- ما، در ورزش یک راه طولانی در پیش داریم و ورزش چه در بعد همگانی و چه در بعد قهرمانی باید مورد توجه قرار بگیرد.    ( جمهوری اسلامی، ۶۷/۱۱/۱۵)

- همه آحاد مردم باید ورزش را جدی بگیرند و آن را برای سلامتی خود یک ضرورت و کار لازم به حساب بیاورند. زیرا جامعه ورزشکار، جامعه ای پر تلاش، با نشاط و زنده خواهد بود و جامعه ما امروز به این طراوت و نشاط نیازمند است.     ( ایران، ۷۶/۰۶/۱۶)

- وظیفه اصلى دولت و مسؤولان ورزش کشور این است که اشتیاق به ورزش و روح ورزشکارى وورزش‌خواهى را در مردم زنده کنند. (  در دیدار با روسای فدراسیون های ورزشی )

- به ورزش اهمیت دهید. من بخصوص روى ورزش تأکید مى‌کنم. من ورزش را به عنوان یک کار بین‌المللى، نمایشى و هیجانى، در درجه دوم مى‌دانم؛ در درجه اوّل، ورزش براى تقویت و سلامت جسم است، که این را براى همه جوانان کشورمان – از زن و مرد – لازم مى‌دانم. خود را براى رساندن این بار به منزل آماده کنید. این بار مربوط به شماست؛ این کشور و این نظام متعلّق به شماست. بخشى از راه را نسل قبل از شما طى کرده است. کسى که باید بخشِ بیشتر این راه را ان‌شاءاللَّه با آگاهى وسیعتر طى کند، شما هستید.

بیانات در دیدار با  جوانان اصفحهان  ۱۳۸۰/۰۸/۱۲

- از جوان هایى که میل به ورزش دارند، آمادگى ورزش دارند، بجد می خواهیم که این احساس توانائى را در خودشان جدى کنند مجموعه‌ى نسل حاضر ما در کنار پیشرفت هاى معنوى، پیشرفت هاى فکرى و چیزهایى که انقلاب به ما هدیه داده است – که من اجمالاً عرض خواهم کرد – آمادگى‌هاى جسمانى خودشان را تأمین کنند. سلامت جسمى و توانائى جسمانى، براى مردانى که اهل معنا، اهل معنویت، اهل فکر و اهل اهداف والا هستند، چیز لازمى است و بسیار مفید و کمک‌کار آن هاست. ( در دیدار با بسیجیان کرمانشاه.)

- جسم انسان بدون ورزش، ضعیف و لاغر و بى‌قدرت خواهد بود. هرکسى باشید، هرچه بنیه‌ى قوى و نیرومند داشته باشید، اگر ورزش نکردید و بخوردید و بخوابید، بدن ضعیف مى‌ماند؛ شکى در این نیست. همچنانى که اگر ورزش نکنید، بدن شما آن رشد لازم را نمى‌کند، زیبایی هایى هم دارد که ورزش آنها را آشکار خواهد کرد؛ بدون ورزش نمى‌شود. روح شما هم عیناً همین‌طور است. بدون ورزش، بدون تمرین و ریاضت، ممکن نیست شما قوى بشوید.

سخنرانى در دیدار با اقشار مختلف مردم روز سى‌ام ماه مبارک رمضان  ( ۱۳۶۹/۰۲/۰۶)

- حمایت از ورزش بانوان در ابعاد ورزش همگانی و ورزش قهرمانی و ایجاد مراکز مناسب

دیدار جمعی از زنان نخبه با رهبر انقلاب  (  ۱۳۸۶/۰۴/۱۳  )

موفق و موید باشید

۱٫ اهداف کاتا:

هر کاتا دارای دو هدف می باشد.

۱-اهداف فیزیکی تمرینات کاتا

علاوه بر افزایش دانش تکنیکی شخص، کاتا از نظر  پرورش جسمی دو هدف دارد. اول تقویت استخوانها و ماهیچه ها برای حداکثر کارایی بیو مکانیسم شخصی. هدف دوم پرورش حرکت و انعکاسهای سریع و واکنش سریع در وضعیت دفاع از خود.

۲-اهداف متا فیزیکی تمرینات کاتا

درتمرینات کاتا کیفیت های غیر فیزیکی نیز وجود دارند که باید به آنها توجه بسیار کرد مثل تکامل ذهن و روان و فروتنی و تواضع.

کاتا با تعظیم شروع و بعد از اجرای هر کاتا احترام انجام می گیرد. ( با تعظیم کردن ) کاراته کا حرکات خود را در یک وضعیت آرام و آماده نبرد که در عین حال از هوشیاری کامل برخوردار است شروع می کند. مرکز جاذبه و نقطه قدرت و تمرکز می شود و در این حالت کاراته کا کاملأ آماده مبارزه می شود.

۲.چگونگی اجرای کاتا

۱- در هنگام شروع کاتا بابستن چشمها و جمع کردن دستها و پاها در چند ثانیه به حالت تمرکز فرو میرویم و سعی می کنیم  ارتباط خود را با دنیای پیرامون قطع نماییم.یعنی همه حواس مغزی خود را متوجه اجرای کاتا می کنیم. بعد از آن با بازکردن چشمها و اعلام اسم کاتا با صدائی بلند حرکت ایبوکی را که هم جنبه نمایش و حالت رزم و قدرت نمایی در مقابل حریف دارد و هم جنبه قدرت گیری و تنفس کامل دارد را اجرا می کنیم.

۲- پس از یکی دو ثانیه خیلی جدی و با همه قدرت شروع به اجرای کاتا میکنیم.هر دفاع و ضربه را بایستی با یک ضرب آهنگ و سرعت مشخصی که ماهیت آن تکنیک را بیان میکند اجرا کنیم.که هر تکنیک با تکنیک دیگر دراین مورد ممکن است تفاوت کند.

چرخش داچی ها بایستی کامل و به شکل واقعی آن اجرا شوند.داچی هرگز نباید به صورت ناقص و نیمه انجام گیرد. استفاده صحیح ازحرکت باسن و پرتاب ضربات پا و دست به کمک کمر و باسن، اخم نداشتن در صورت و عدم تغییر عضلات یعنی میمیک چهره ، هیچ نوع هیجان یا تنش روحی را کاراته کا نباید با صورت خود القاء کند. در موارد مشخص شده کاتا، فریاد کیای باید به موقع آن اجرا شود. ریتم کاتا باید متفاوت باشد یعنی در جایی حتمأ باید سریع و تند حرکت کرد . در جایی دیگر با بستی آرام و متین بدون هیچ عجله ای به اجرای تکنیک پرداخت.

۳-اجرای حرکت بازگشت به حالت اولیه در حالی که نگاه کاراته کای در جهت آخرین تکنیکش قرار دارد. پاها متناسب با هم جمع گردیده در حالت موسوبی ادای احترام به روی فودو داچی می ایستسیم.اکثر کاتاها از همان نقطه ای که شروع می شوند در همان نقطه نیز تمام میشوند .

نکته:نکته ای که یادآوری آن لازم به نظر می رسد و در بالا به آن تا حدی اشاره شده این است که کاتارو در حین اجرای یک کاتا بایستی بتواند روحیه اعتماد به نفس، صلابت و استواری راازخود به نمایش بگذارید. یعنی همانگونه که گفته شد نباید کاتارو چهره اش را در هم، عبوس و هیجان زده نشان دهد بلکه باید صلابت،اعتماد به نفس،هماهنگی و دقت بسیار زیادی از مجموع حرکتها و نگاهش نمایان باشد .یعنی بیننده بدون اینکه ذره ای خشونت در کاتارو مشاهده کند بایستی براحتی بتواند مفهوم عظمت و بزرگی را ازنمای کلی یک کاتا برگیرد.

دیگر اینکه لباس ( گی ) کاتارو باید تمیز و آراسته باشد.نمای ظاهری سر و صورتش مرتب باشد.راه رفتنش متین و متوازن باشد.

با یاد گرفتن کاراته شاگردان این هنر، قدم در راهی می گذارند که بزرگترین استادان این راه را طی نموده اند. اگر کاراته با روح صحیح خود یعنی با اعتماد و فروتنی اجرا شود شاگردان

این هنر، معنایی را که در زبان کاتا نهفته است لمس خواهند کرد.